如果我重做大學生 黃崑巖我在一九五二年進入台大醫學系，在英文讀本上有一篇引我入神的文章，叫「If I were a freshman again」。這篇文章所說的，是大學畢業多年的作者，把發展專業生涯途中的經驗，拿來評量大學求學方法的得失，以資警惕後進免犯不必要的錯誤，免於或誤入歧途的金言。我本人大學畢業已屆四十年，這四十年來踉輔輐輒，在中外醫學教育界服務，所看、租房子所聽、所體驗著實不少，那篇文章裡所提醒的事之外，也有了不少自己所引出的結論可以提供青年朋友共勉之用的。前幾天有兩位成大行為醫學研究所的研究生，在聽完我一場演講之後，追到辦公室裡來，問我到底是如何規劃我自己的生涯的。我的回答是，我沒仔細規劃過自己的生涯。我沒事先 規劃過要當醫師，未計劃要進入學術研究領域，也沒有規劃過要華府的喬治華盛頓大學醫酒肉朋友學院當教授，更遑論計劃要到成功大學創辦醫學院，或當一個院長。我在各位同學的年齡，在大學求學的時段，雖然當時我對知識份子四個字也還沒什麼自己特別的定義，只想將來做一個知識份子。也想過我或者可以成為一個好老師，因為很喜歡和別人分享我知道的事。反過來說，我想做一個好老師，我當然必須是一個好的知識份子，才能為人師表，教誨別人，所以這兩種目標是相輔買屋相成的。成為一個有份量的知識份子，是我唯一的生涯規劃。但，知識份子的定義還得先予釐清。知識份子是否僅指有知識的人？果真如此，這有點便宜了知識份子。稍老的一輩，所具有的新的電子科技知識已不如新生代，有許多老一輩的人甚至是電腦的文盲，他們是否就不是知識份子？如此類推，知識份子顯然指的並不只是知識的多寡，道理會漸明。是否配稱是知識份子，智慧豐不酒店工作豐富，反而是一個要件。然，何謂智慧？智慧是邏輯、關懷、道德觀、生命觀、人性、勇氣與正義感等等，人類精神生活的各種基質，溶在一起的大結晶。智慧會賦予價值觀與正確的生命觀，它會影響一個人的辨別是非的能力。判斷的能力，甚至所做的判斷的品質，會是一個人有無智慧的一個尺度。智慧與知識有極大的差異，專業知識更是與智慧風馬牛不相及。知識份子與非知識份子烤肉的分際，說穿了，在有沒有智慧。一個人的專業知識再豐富，如果沒有能力分析與辨認事情的意義，如果不會辨認卓越，如果沒有勇氣伸張正義與發揚人性，他還是會顯得沒有教養，沒有教育，他的專業知識，也一定不能充分的發揮其應有的價值，或被誤用到不符大眾利益的方向。追根究底，這全因專業知識是屬於訓練，而不真正屬於教育領域的緣故。大學既然是知識份子的搖籃，大住商房屋學部學生要注重有無教育、智慧的發展，而避免過早與過份的專業訓練（early and over specialization），專業的訓練，應該是屬於研究所的階段。所以，如果我重做大學生，我會緊緊地抓住這原則，而不放鬆。我會有系統地閱讀，自己即將專攻的領域以外的有用的書籍，這些書籍會供給我智慧結晶的誘發物。化學裡的「養晶」作用，就需要少量晶體來誘發，大學裡所廣泛的涉獵禮服，會是智慧結晶的誘發體。如果我重做大學生，我會積極培育細膩地觀察事物的習慣，與發展不受約束的聯想能力，為了培養這種能力，我曾自己栽培遇問題會問：「為什麼這樣？」「為什麼不是那樣？」的態度。如果我重做大學生，我會找一個典範，做為學習做人與做學問的標竿。這會使我的努力落實，達到目標才會事半功倍。如果我重做大學生，我會希望我能發展歷史觀，尤其精買屋通於自己專攻的本行的歷史，才能成為歷史洪流中繼往開來的一份子。如果再有機會重做大學生，我會下很大的功夫，精通於中文以及一種外文，因為語文是學習的工具，也是通往世界村的一扇門。而廿一世紀要所有稱為世界村村民的人，真正成為國際人。大學教育的主流，說穿了，是替學生打知識份子的基礎工程，不該是在培養科技人員。這基礎越廣越好。但這基礎上面的建築物，設計裝潢也就是生涯。多半要靠自己一輩子一磚一瓦地疊上去。所以透過大學裡的教育，應該吸收的是自我成長與開發新知的方法論而不是灌輸既有的知識。這些努力，才會使我變成能一輩子享受學習的真正的知識份子。換言之，我會努力先成文化人，再做科技人。
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